什么是佛 为什么要学佛？

1. 什么是佛 为什么要学佛？

什么是佛？我们为什么学佛？

一、什么是佛

佛佛心心心佛佛，佛就是能够洞察世间一切的人能够了悟宇宙众生生命不息的人，佛说众生皆有佛心只是众生迷惑没有醒悟看不到自性本来面目，心明即是佛菩萨，心迷则是凡夫佛菩萨和凡夫一念之间。

二、我们为什么学佛

我们学佛是为了学习佛的智慧，学习佛的处世态度，学习佛的人生观观照自心利乐众生，学佛就是为了学习佛的慈悲平和无嗔无怒无痴无慢，做到心中有佛佛在，心中无佛佛自在。

一个“心”，我们心可大可小，大可以是无限广
阔的大，小可以是针眼般大，所以我们常常说心有多大舞台有多大，我们的心无外乎于贪心，嗔心，痴心，一个贪心可以贪财贪物贪恋尘世的色、香、味、形，你贪得多了你是贪所有人的，你要慢慢的归还直到你归还清的那一天，你贪一个人的你就要还一个人的债，你贪恋尘世间的红尘色彩那么你就要烦恼一生，正所谓的种瓜得瓜，种豆得豆，当我们生了嗔圭心，我们就已经有了怨恨心，有了嗔怒心，有了嗔圭心便有了世间的恩怨情仇，当我们真正的放下所谓的嗔圭我们也就释怀，在我们心中没有了恩怨情仇，悲欢离合种种所以的宿怨，痴心有的人痴迷于种种，有的痴迷于色，有的痴迷于书画等等，其实痴迷恰恰把你沉沦于迷盲中，使自己愈陷愈深，而迷失了自如的本性，所以心经开始就提到“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。”仔细的想想我们的一生存在什么？我们所看到的形形色色都是虚幻的。

唯有我们的心是真实的，我们的自性是真实的，如果不认识自我的自性犹如瓶中之鹅，只有在绝望中慢慢的消失。所以对于任何事情不要抱有一颗执着心，要抱有一颗平常心，随遇而安平常对待这正是一个真正大彻大悟觉悟之人的作为，凡事要运用广阔的智慧去处理，不是盲撞的处理，我们所做到的看到的想到的恰恰是我们所筑造的。

三、总结，我们的生活我们的世界我们的行为无一不靠心所创造，佛菩萨内心清净所以没有污染，因为佛菩萨是大彻大悟之人，要达到佛菩萨般清净的心，非一日之功，即使我们学佛的目的。

2. 为什么要学佛？学佛是为了什么？

为什么要学佛？
学佛是让你们救度众生，不是只为自己，只有救度众生你的果位才能上去，你的境界才能提高。果位越高，救度众生的境界也越高。如果只知道救自己，其实你已经没有能力救度众生，没有能力做功德了。比如你天天为自己念经，实际上是你自己欠债太多来不及还，你怎么去做功德呢？又怎样救度众生呢？就像自己挣的钱都还债了，哪有钱来帮助别人。
度众生是我们的目的，怎样度众生呢？首先要破邪立正，破除邪的东西，即破除不正的东西，才能在心中树立正能量；只为自己的利益去做事情就是不正。所以要把思想上肮脏的东西全部破除，才能成为正。当你破邪立正之后，你的智慧就会慢慢产生圆融，佛法上叫定慧圆明之象，也就是定下来之后智慧就开了，就圆融明白了。比如：有些人的脸你一看就知道很聪明，而智商有问题的人你一看就知道傻傻的。定慧圆明之象，非常重要，是你破邪立正的结果。

辩才无碍，就是嘴巴去讲，用智慧去论述。比如救人劝说别人修心，你嘴巴不会讲，别人提出的问题，而你如果没有一种能力去讲，明明是真理有的就会越辩越不明。嘴巴有辩述能力叫辩才，无碍就是没有阻碍，你们去弘法如果嘴巴不会讲，这个法如何弘呢？一定要无碍就是你的嘴巴讲佛法讲得特别好，没有阻碍，这点很重要。
一个人要具有很多本领来弘法，要有智慧，要具有大无畏的精神，大无畏就是把自己忘记，不要把自己放在第一位。如果这个人在弘法，不论是正说、引说，实际上都是妙法。正说就是正确很严厉地说，直接告诉你什么可以做，什么不可以做。在这里为什么用引说，而引说叫反正话，今天想把这个人讲通，你可以用很多种方法引导他清醒，如果用正常的方法不能让他清醒，你可以用另一种方法。
也就是说你今天想把这个人讲通，让他信佛念经，有时讲话要引导他去想。比如医生告诉病人，如果你这个病如果不好好医治，以后会引发什么什么重病，这个医生说得没错啊。但是正常的医生是不应该这样说的，因为说了病人心里会怕，会有压力，对有些病人不能这么说，但对有些病人就得这样说，因为有些病人根本就不理解医生，不相信医生，如果不讲严重一点他就不会重视自己的病。
正说、引说均系妙法。如果你真正的目的是为了救度众生，说法上有一点引说也是妙法，因为当你真正想救这个人时，你必须要用尽你的方法来达到自己的目的，但是这里面要有一个原则，叫主因根正，即你主要种下的因果，你的根是正的（就是出发点是好的），稍有一点引说没关系。人要有信念，如果发心正就会有一系列的妙法。
下面给徒弟说一下学佛的根基中下根者闻法时会有大反应，“大反应”是现代话，中下根者，就是修为一般，不是太好的人称为中下根的人，根就是你的根本，是你前世所修带来的修为，中下根的人一听到佛法就会有大惊怖，即惊恐。就像师父在说法时，如果说到有些事情，根基很浅的人，他们听到后会恐怖。当你有想法有表情时，你的根基是浅的。
就是给中下根者弘法时，你劝说他学佛时，他会很诧异，“原来人间还有这种事情”，然后会惊恐，当你劝人学佛时，就是要让他有些惊恐感。比如：一个经常杀生的人，你告诉他，某某某就是因为常杀生，如何如何了。他听后一惊，然后就恐怖了，感觉自己不能再做这些事情了，你这样是不是救了他？对那些中下根者就得用这些方法，让他们彻底明白觉悟，才能改变。
老子曰：“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”就是对缺乏悟性，见识浅薄的人，听到“道”就大笑不止，表现出鄙视、讥笑的语态，是因为“道”理论高深不容易理解，如果人人都能理解轻易接受，那就不足以称之为“道”了。很多法门讲道，其实就是修心学佛的一种方法。只是叫法不同而已。
师父教你们做人处事的方法：
安详是处事第一法。谦退是保身第一法。
涵容是处人第一法。洒脱是养心第一法。
恭录  正说 引说  均是妙法

3. 什么是佛？学佛有什么用？

学佛是一件十分难得的事情，但我们学佛学什么？什么是佛？向佛学习什么？一定要搞清楚。佛是觉者，《华严经》云：“奇哉大导师，自觉能觉他。”这就是佛。如果用比较通俗的话讲：就是要了解自己，了解一切。行止圆满无缺。我们学习佛法就是要学这个，学做一个明白人，不作糊涂人。

自觉觉他首先是要自觉，了解自心。我们会有人说：难道我还不知道自己吗？事实上正是这样。我们大部分的人并不了解自己，不熟悉自己。为什么这样讲呢？我们不知道自己的身体如何运转，不知道他为什么会老，为什么会生病，为什么会死。这是任何一门科学都无法回答清楚的。我们不知道自己的语言逻辑是怎么产生的。不了解为什么有的事情想记记不起来，有的想忘忘不掉。不懂得人活在世，该如何做、如何行，什么才是生活的意义。这是很多哲学家热衷于探讨的问题。甚至于有人为此而发疯。是任何心理学家也不能彻底搞明白的问题。他或许能够帮助你解决一部分问题，却无法解决一切问题。

我们更不知道自己的思想如何运作，为什么就会有这样的想法，为什么会有梦、有幻。有自我，有恐惧，有爱情。这一切的问题无人能够回答。除了一个，那就是释迦牟尼佛。

然而世尊并不是简单的告诉我们答案。而是帮助我们了解答案。因为这些问题的答案不是能够用语言传达的。

《占察善恶业报经》中讲唯心识观。就是解决这些问题的方法，什么方法呢？第一步就是对自己的行动、语言、思维切实详细地观察。随时随地、没有间断地观察。经典中讲“随身语意所有作业，悉当观察”

没有调查就没有发言权。我们解决问题首先要了解问题如何产生。我们要自觉，就要深刻、没有遗漏地了解。只有这样才能让我们彻底问题的根源，拔除病根才能痊愈、才能幸福。

这样的了解最初可以达到一个非常重要的目的。其实也是前面所提问题的初步答案。那就是“知唯是心”知道这一切无不是源于自己的心。这个心就是解决一切问题的根源。也是产生一切问题的根源。不仅是我们痛苦的源头，更是我们脱离痛苦、成就幸福，得到无上快乐、清静、喜乐的钥匙。

知唯是心是我们实践唯心识观第一步要达到的目的。平素里我们少有反省，对自己毫无了解，内心的举动、言语思考都是顺流而下，受人摆布。又如同一只猿猴跃上跳下。没有一刻停闲。我们就跟随着心的变迁而展现出喜怒哀乐种种姿态。但是我们全然不明白这究竟是为了什么。为什么我们会痛苦？悲伤？为什么难过流泪。我们会找这个原因那个原因，社会不公、制度不平、运气不好、他人的恶劣、自己的卑微。但是从这些方面我们却无法解决问题。解决问题的方案被制造出很多种，社会制度的完善，法制健全，科学发展。而这一切却连一次简单的心情沮丧都无能为力。

修行唯心识观第一步的效果就是让我们能够深刻地体会到这一切一切的根源到底在什么地方？《占察善恶业报经》讲“当知一切诸法，悉名为心”这是一个必须我们自己实践的答案，不是听了就算的，要体认才行。

我们学佛的目标，各不相同，想往生也好，证果也好，想世间的福报也好，乃至于其他的愿望、希望。无不要从这个心做起。抓住这个心，就会品尝佛法的乐趣。不会苦闷迷惑。虽然我们很多人学佛后也经常把‘一切唯心’、‘随缘自在’挂在嘴边，但是没有经过实际的修行，只能是嘴上富贵而已。转地藏占察网  唯心识观（五）－知唯是心

4. 学佛到底是什么，为什么？

我们学佛、拜佛的真正意义应该是学到佛的精神与智慧，看透事物的本质与规律，使内心清净，摆脱烦恼，了悟幸福人生。而不是像现在很多人一样，到寺庙烧香拜佛就保佑自己的财富、名利地位，这种都是世俗的低层次的信仰。
佛法，是茫茫人海中的慈航，它教人认识生死究竟是怎么一回事，指示人生的真谛，使人获得内心的满足与安乐，把人生从烦恼的此岸，运载到安乐的彼岸。所以说，学佛的最大利益，就是认识宇宙人生的真理，从而远离迷惑、贪爱与执着，立定人生的理想与目标，透过不懈的努力与实践，最终获得身心的解脱与自在。
红尘俗世必然处处充满致命诱惑、无明烦恼、不洁欲望等等，人类内心的烦恼污染，时时刻刻无形地、严重影响人类心灵的清净，可是却很少人特别关心或警觉。理学家王明阳说：“山中之贼易治，心中之贼难防，”烦恼欲望被形容为贼，我们的心灵所以不能安宁，就是烦恼欲望在扰乱，在作祟;我们的行为所以违背真理，也是烦恼在驱使，在鞭策。所以佛法就是教我们要懂得观心、摄心与修心；就是用佛法来洗涤内心的垢秽，开拓智慧。

5. 人为什么要学佛+学佛是为了什么

第一，为了自己和亲友发财，为了身体健康，为自己的原因去学佛，这个是不对的；第二，自己害怕轮回，想要获得稳固不变的安全的结果，为了这个原因去学佛，也是不对的；第三，有些人没有什么发心，跟着父母家人、亲戚朋友去学佛，其实自己没有什么发心，这样的人也很多，这个也是不对的。【摘要】
人为什么要学佛+学佛是为了什么【提问】
第一，为了自己和亲友发财，为了身体健康，为自己的原因去学佛，这个是不对的；第二，自己害怕轮回，想要获得稳固不变的安全的结果，为了这个原因去学佛，也是不对的；第三，有些人没有什么发心，跟着父母家人、亲戚朋友去学佛，其实自己没有什么发心，这样的人也很多，这个也是不对的。【回答】
你好  亲 为自我 为家人  朋友第一，为了自己和亲友发财，为了身体健康，为自己的原因去学佛，这个是不对的；第二，自己害怕轮回，想要获得稳固不变的安全的结果，为了这个原因去学佛，也是不对的；第三，有些人没有什么发心，跟着父母家人、亲戚朋友去学佛，其实自己没有什么发心，这样的人也很多，这个也是不对的。【回答】

6. 人为什么要学佛+学佛是为了什么

亲亲，您好该题由我为您解答 ~[开心]人为什么要学佛+学佛是为了什么：原因：一、佛并不是一个人，而是一种觉悟。众生学佛，其本质上是学觉悟的方法，最终成为同佛一样觉悟的人。这就是众生学佛的本质和目的。二、众生即佛，说的并不是众生和佛完全一样，而是强调“自性”相同，即众生与佛的“自性”同等。事实上，众生是没有觉悟的佛，佛是觉悟的众生，因此，众生与佛两者之间还是有所区别的，这也是众生需要学佛的理由之一。三、众生即这个概念并不佛教的核心理念，佛教的核心理念其实是苦集灭道，其他的理念都是细枝末节，因此，众生学佛，学的不是平等，而是要证悟“四谛”，即苦集灭道，最终离苦得乐，解脱轮回之苦。正因为如此，众生才学佛，因为佛是一个觉悟并解脱智慧的人，众生修行佛法，并不是为了搞偶像崇拜，而是为了学习佛陀所领悟的解脱智慧，其领悟的核心是“身口意”这三方面修持“戒定慧”三学，修学苦集灭道“四圣谛”。因此，众生即佛这个概念，只是观察的角度不同，而得出的结论而已，并非是没有任何差别。若一定要说平等，那只能是在很远的未来，所有的生命都可以证入涅槃，理论上的平等。[大红花]【摘要】
人为什么要学佛+学佛是为了什么【提问】
亲亲，您好该题由我为您解答 ~[开心]人为什么要学佛+学佛是为了什么：原因：一、佛并不是一个人，而是一种觉悟。众生学佛，其本质上是学觉悟的方法，最终成为同佛一样觉悟的人。这就是众生学佛的本质和目的。二、众生即佛，说的并不是众生和佛完全一样，而是强调“自性”相同，即众生与佛的“自性”同等。事实上，众生是没有觉悟的佛，佛是觉悟的众生，因此，众生与佛两者之间还是有所区别的，这也是众生需要学佛的理由之一。三、众生即这个概念并不佛教的核心理念，佛教的核心理念其实是苦集灭道，其他的理念都是细枝末节，因此，众生学佛，学的不是平等，而是要证悟“四谛”，即苦集灭道，最终离苦得乐，解脱轮回之苦。正因为如此，众生才学佛，因为佛是一个觉悟并解脱智慧的人，众生修行佛法，并不是为了搞偶像崇拜，而是为了学习佛陀所领悟的解脱智慧，其领悟的核心是“身口意”这三方面修持“戒定慧”三学，修学苦集灭道“四圣谛”。因此，众生即佛这个概念，只是观察的角度不同，而得出的结论而已，并非是没有任何差别。若一定要说平等，那只能是在很远的未来，所有的生命都可以证入涅槃，理论上的平等。[大红花]【回答】

7. 为什么要学佛？学佛是为了什么？

学佛的目的是为了能够回归宁静、光明、智慧的本心;学佛的目的是为了让所有的众生能够究竟解脱,能够离苦得乐。学佛不是为了给别人看,读经也不是高深莫测的文字游戏,能讲几段佛经更不是为了在他人面前炫耀自己的博学宏才。人们不能为了学佛而学佛,为了诵经而诵经。【摘要】
为什么要学佛？学佛是为了什么？【提问】
您好，我是您的万能达人小马😉😊，很高兴为您服务！我这就把您需要的资料发给您，请您稍事等待，祝您生活愉快🧡ྀི💛ྀི❤️ྀི【回答】
学佛的目的是为了能够回归宁静、光明、智慧的本心;学佛的目的是为了让所有的众生能够究竟解脱,能够离苦得乐。学佛不是为了给别人看,读经也不是高深莫测的文字游戏,能讲几段佛经更不是为了在他人面前炫耀自己的博学宏才。人们不能为了学佛而学佛,为了诵经而诵经。【回答】
如果我的解答对您有所帮助，还请给个赞(在左下角进行评价哦)，期待您的赞，您的举手之劳对我很重要,您的支持也是我进步的动力。如果觉得我的解答还满意,可以点我头像一对一咨询。最后再次祝您身体健康,心情愉快!😄【回答】

8. 为什么要学佛？学佛是为了什么？

很多人是因为生活不顺才开始学佛，那我们就要直到凡所有果，必会有因，学佛是为了找到生活中的一份快乐，自性佛不垢不净本来自在，学佛就是为了解脱掉内心繁重的负担，寻找生命原本的模样【摘要】
为什么要学佛？学佛是为了什么？【提问】
您好，很高兴为您解答【回答】
很多人是因为生活不顺才开始学佛，那我们就要直到凡所有果，必会有因，学佛是为了找到生活中的一份快乐，自性佛不垢不净本来自在，学佛就是为了解脱掉内心繁重的负担，寻找生命原本的模样【回答】