关于行路难的读后感

1. 关于行路难的读后感

　　行路难诗中大量运用神话，用夸张的手法来写蜀道难行及战祸之烈。  读后感  大家写了什么内容?下面是我精心为你整理关于行路难的读后感，一起来看看。
       　　关于行路难的读后感篇1   
    　　蜀道难，难于上青天”。历史  传说  的神奇与壮美，山川景物的伟大和强悍，诗人李白的豪放与旷达，久久回荡在脑海。再读《蜀道难》，别有一番风味。
   
    　　李白借“蜀道”这一特定的审美对象，通过描写“蜀道”之“难”，来表达自己对生命的体悟与认识。而这种强烈的生命意识，就是《蜀道难》的魅力之所在。而今，往日的嗟叹与无奈都变成了令人欣赏的美景、奇观，“黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也变成了宽阔的道路，行人车辆不断。
   
    　　一场突如其来的人间灾难悄然而至，5。12四川汶川大地震，地动山摇，山崩地裂，房屋倒塌，桥梁坍塌，公路被山体滑坡、泥石流阻断……人民的生命财产遭受了巨大的损失，再一次出现了“蜀道难”的局面。
   
    　　面对困境，有的人选择面对，有的人则躲避。而我们的人民解放军义无反顾地担负起了抗震救灾的重任。他们冒着生命危险，用自己的身体和困难抗争，从瓦硕下面救出一个个在死亡线上挣扎的生命;他们冒着生命危险，从4999米严重缺氧的高空，空降地震灾区救助灾区人民，创造了世界军队空降史的奇迹;他们冒着生命危险，挖凿堰塞体导流明渠，排除了堰塞体溃坝湖水淹没下游绵阳市的险情，创造了世界上成功处理大型堰塞湖的奇迹。是呀，蜀道难，但难不倒我们的民族和国家，也难不到我们英勇的人民军队。
   
    　　在人生的道路上，我们也会有“蜀道难”的境遇。面对困难，我们应该怎么选择?文学家王国维曾把人生的境界分为三种：昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。无论何时何地，王国维想告诉我们的是，要有那份别样的豁达、顽强和坚持不懈。而刘墉先生则把这三种境界分别比作骆驼、狮子、婴儿。现在的我们就像骆驼一样为了走出沙漠，就算再苦，也必须坚持。只有走出沙漠，才有活的机会。中年的我们好像狮子，为了达到自己的目标，为了让家人过更好的生活而拼命工作，满足自己的物质或是精神上的需要。晚年的我们却回归到婴儿时的天真，与世无争，很淡定的过完余生。无论我们像什么，我们都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。
   
    　　最后，我想说，无论我们处在哪个阶段，达到何种境界，面对困境，只要有“人生得意须尽欢”的乐观，“天生我材必有用”的自信，“钟鼓馔玉不足贵”的坦然，相信终将迎来“柳暗花明又一村”的无限惊喜。
       　　关于行路难的读后感篇2   
    　　李白的诗清新飘逸，豪迈旷达。《蜀道难》凸现了大气磅礴的崇高美，演绎了迅疾变幻的运动美，奔涌出参差错落的音韵美，真正谱写了一首浪漫主义的绝唱。
   
    　　诗篇开头“噫吁嘻，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!”的诗句，体现了李白胸中激荡着狂涛巨澜。
   
    　　总观全诗内容，真正体现了一种雄健伟岸，高峻奇险，浑然天成的崇高美，一种气象不凡的壮阔美。
   
    　　由于奔放不羁，豪迈恣肆，古乐府单一古板的句式，已远远适应不了李白那如长江大河般奔涌的情感了，于是，突破旧乐府的句式特点，也就成为必然。三字句，四字句，五字句，最长的九字句，这些长短不齐，流转自如的句式。也只有这些句式，轻重缓急地表达出诗人奔放如风，迅疾如电的豪迈情怀，才能涂抹出气象不凡的浪漫主义的壮丽画卷。
   
    　　笔力的雄浑洒脱，龙腾蛇行;语言的参差错落，摇曳生辉，都使狂放浪漫的绝唱，平添了酣畅的流转美，起伏的参差美和动人撼人的节奏美!《蜀道难》，一首狂放的浪漫的绝唱，从内容到形式，无不都是诗人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走笔渲染，写意泼墨!
   
    　　知道李白的《蜀道难》的人，应该很多，他给人以辽阔的远景，一种地平线的宽广的感觉,又有一种崩天开地的豁然。这是一种我们民族的本质，艰辛却坚定，不易却执著。
       　　关于行路难的读后感篇3   
    　　这是一首让古今文人拍案称奇的诗章。
   
    　　诗歌开篇即凭空起势，骤响彻天。诗人把三个叹词相叠，两个形容词各带一个语气词并列，另用一个比喻，来突出蜀道之难，诗句气势磅礴，使读者在心目中对蜀道留下了深刻的印象。
   
    　　接着按由秦入蜀的路线(长安—太白山—峨眉山—青泥岭—剑阁—成都)，具体写蜀道之难。
   
    　　先写蜀道开辟之难。诗歌夸张地说自蜀开国四万八千年以来，一直“不与秦塞通人烟”，后来五丁力士拽蛇导致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。这个悲壮的  神话     故事   为蜀道增添了许多神奇色彩，也间接地表现了古代劳动人民的智慧和力量。
   
    　　次写蜀道旅途之难。以“六龙回日”的神话和想像，用黄鹤飞不过、猿猱愁攀援来反衬，用悲鸟、子规作烘托，极写山的高峻奇险;以“冲波逆折”“飞湍瀑流”的直接描写，用“崖转石万壑雷”的夸张手法，极写水的湍急凶险。
   
    　　继写蜀道人事之难。剑阁位置险要，易守难攻，历史上不乏据险作乱的先例，诗人怀着对国事的担忧、对人民的关切之情，警告当局要吸取历史教训，防止地方军阀据险作乱，残害人民。
   
    　　文末的结语写蜀道之难导致的结果。行人望蜀兴叹，徒唤奈何，言有尽而意无穷。
   
    　　诗人以鬼神莫测的笔法，纵横驰骋，时间上从四万八千年之前的混沌初开至战国而至中唐;空间上从长安跨越数座大山而至成都，从上可摩天的山巅到激流回旋奔腾的深壑;其他，从行人至鸟兽，从神话传说至当今世道……腾挪跌宕，惊心动魄，把蜀道之难渲染得淋漓尽致。
   
    　　本诗为乐府诗，形式自由，每句字数从三言至十一言，参差错落，且三次换韵，非常适合表达大自然的奇观和诗人热情奔放的思想感情。诗歌融神话、传说、  谚语  与景观、人事、心理于一炉，想像丰富奇特，夸张新颖独到，虚实结合，情景交融。“蜀道之难，难于上青天”一句，前、中、后出现三次，反复咏叹，内容逐次加深，产生了回肠荡气的艺术效果，具有极强的艺术感染力。
   
    　　全诗从形式到内容，充分体现了诗歌的浪漫主义特色。
       
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2. 读《行路难》有感

　　“ 行路难，行路难！多歧路，今安在。”　　这不是诗人李白在困难面前的感叹与无奈。这四个短句，表现了诗人进退两难的踌躇和继续追求的困乏心理。当时，他在政治道路上遭遇艰难，失望的情绪不可抑制；但他并未因此放弃远大的政治理想，仍然希望有一天能施展自己的远大抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫的情调。诗人在彷徨和感叹之后，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的自信，表达了激流勇进、继续进取的意向。李白的顽强与自信，着实令我佩服。　　其实，无论是谁，都会有人生路上的“难行时”。面对困难，我们应该给自己一个坚定的微笑，就像他们这些人：　　——司马迁。坚持正义却被陷入狱，接受原不属于他的残酷刑罚，蜗居在阴冷潮湿的牢狱中，却能坚持进行他的伟大创作，直到《史记》问世。　　——巴金。总是遭遇生活的种种磨难，仍然心怀对真善美的向往，完成了情真意切、感人肺腑的《随想录》。　　——爱迪生。经历那么多的失败，度过了那么多的不眠之夜，仍坚持自己的信念，反复试验。终于有一天，当他轻轻地按下开关时，世界不再黑暗。　　　　　　是的，只要有坚定的信念在心间，没有什么是不可战胜的。苦难是人生当中不可少的历练。是杀不死“我”的，往往会让“我”更坚强；只要目标正确，意志坚定，坚韧不拔，努力进取，总有一天能够实现梦想，能够拥有属于自己的一片天空；只要不断竭力前进，冲破黑暗，就一定会有光明照亮我们生命中的每一个角落。　　吟诵着《行路难》，心中充满的不是惆怅，而是希望。李白千年前的诗，让我有了新的人生态度，让我感到：哪怕陷入“欲渡黄河冰塞川，将登太行。”般的无奈情形时，只要坚定信念，也一定会有“直挂云帆济沧海”的那一天。

3. 读《行路难》有感

 　　读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是我整理的读《行路难》有感，欢迎大家分享。
   　　读《行路难》有感 篇1   　　垂钓碧溪上：传说吕尚未遇周文王时，曾在溪垂钓。
   　　乘舟梦日边：传说一尹见汤以前，梦乘舟过日月之边。
   　　以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，盼着有一天会施展自己的报负，表现了对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极的情感。
   　　每个人都会有突如其来的挫折灾难，令人意想不到地突然出现。它会使你头顶的人、阳光泯没在黑压压的云层里，接踵而来的狂风暴雨打败了一些人，也磨练出了一些人。被打败的人永远活在乌云的阴影下；那些没被打败的人最终在灾难的磨练下，战胜了困难，找到了属于自己，找到了属于自己的一方阳光。
   　　我们不能在灾难面前垂下头颅，要相信阳光总在风雨后。
   　　还记得《假如给我三天光明》的作者海伦凯勒吧！她是一个残疾人，听力视力全部失去，但她却毕业于哈弗大学！
   　　创造这一奇迹全靠她那不屈不挠的心。他接受住了生命的挑战，以惊人的毅力面对困境，在黑暗中找到人生中光明的出口；又用自己的双手伸向全世界，去帮助那些贫苦的人。
   　　我们拥有比她更好的条件，那么大的困难她也受的住，我们也同样能接受得住
   　　“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”坚信美好前景终将到来，无论有多少困难，在他面前都是浮云。这是一种怎样高尚的品质！
   　　让我们扬起自信之帆，在人生路上长风破浪。
   　　读《行路难》有感 篇2   　　培根曾经说过“读史使人明智，读诗使人灵秀……”而我认为读史诗使人感慨，感慨那段历史，感慨那个作诗的人，感慨那首诗。
   　　一直喜欢李白，喜欢他那独有的洒脱与难以琢磨的飘逸，也一直把他看作仙人，认为他只有那不落凡世的傲气与才情。不曾想仕途的挫折也会影响了他，仙人也会烦恼！
   　　那是天宝三年（公元744年）李白因小人谗言被唐玄宗免去翰林官职，愤然离开京城长安时写的，那时他的心中定有不平：光明磊落才是君子所为，背后中伤算什么？他的心定有悲愤：我的才华为什么无人发现？朝中为什么多是小人把权？我用才华铺就的路为什么尽是坎坷？他的心中也定有烦恼：我的价值什么时候才能实现？我注定只能孤芳自赏吗？于是他愤然落笔：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？
   　　悲愤过、不平过、烦恼过，他仍是开朗：今天我享受着金樽美酒、玉盘珍羞；明天我将长风破浪，扬帆起航！
   　　读过了诗，我心中亦是慨叹：李白是仙人亦是人，他可以独自对酒当歌感受人世几何但亦要感受举杯消愁愁更愁。每个人也是这样，生命中有难以忘怀的快乐，也难免刻骨断肠的悲伤。人生漫漫，有失有得。
   　　夜深，人静，笔停。
   　　长叹
   　　太白诗人，你虽以长睡千年，但你的精神仍然千古传颂，以上只是我对千年之前您生活的领会，您看，给个高分，可否？
   　　读《行路难》有感 篇3   　　在中学时，我便学习过这首诗歌，当时就曾被李白的情感描述所感染，如今再次朗读，仍能有新的理解。
   　　李白被称作诗仙，“仙”本应是洒脱飘逸，怀揣不落凡尘的才华与性情云游四方，但这首诗告诉我，他也是有烦恼，仕途不顺也会影响到他。《行路难·其一》这首诗歌为李白被逼离开京城时所作。作为一名拥有绝世才华的人，李白和其他才子一样，拥有远大的抱负，可小人的谗言击碎了李白的梦想，他只能离开京城。朋友为他饯行，本应嗜酒的李白，金樽清酒却不能引起嗜酒的李白的注意，此刻李白是愤懑的，但他拔剑四顾仍不想放弃，想到吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用，李白又充满信心，他突破抑郁的牢笼，唱出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”自己的志向总有一天会实现，自己要挂起船帆继续航行。
   　　李白在自己事业的巅峰突然跌落，巨大的落差对他打击很大，同时李白的心路历程是踌躇复杂的，他想要放弃，却心有不甘，小人谗言阻拦着他，可前人先例激励了他，他最终振作起来，如此反复回旋，但终究维持了自己的初心。李白是洒脱的，他乐观自信同时又顽强。不管结果如何，他不会后悔。现在，作为一名医学生的我，在这里体会甚多。当我选择成为一名医学生的时候，成为一名优秀的医学的志向便印在我心中，有人说医学是枯燥的，学习的过程也是有难度的，在这个过程中我也会有过惆怅，对自己的质疑，但想到当初我为什么选择成为一名医学生，为了能够为他人消除病痛，尽自己所学保护周围的人，我就感觉现在努力克服困难是值得的。
   　　在此之外，笔者还有一点感悟，在这首诗歌表达了诗人自己怀才不遇的不满同时也展现了当时君主听信小人谗言的错误。在平时，在我们的生活中，也是存在类似的流言蜚语，我们不能被这些遮蔽双眼，不能人云亦云。
   　　读《行路难》，我们不知要理解李白的处境，理解他的心情，也应从李白身上学习到他的自信，乐观，通过强大自己的精神力量，我们终会“乘风破浪”。
   　　读《行路难》有感 篇4   　　李白的诗，多是含有浪漫主义的诗风。可这篇行路难，却是描写了世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
   　　这篇诗，乃是诗人在遭受谗毁，初离长安南下时写的一组诗(共三首)中的第一首。诗的前四句写出了朋友对李白的深厚友情，不惜花下重金，为李白饯行。而之后却是写人生路上的艰辛与无奈，整首诗形成了鲜明而又强烈的比对。
   　　我觉得这首诗，不光是写事，更是一种道理。或许“在家千日好，出门一日难”就是这首诗的真实写照吧!朋友是永远的，他为了自己不会去吝惜那一点点的钱财，这样的人才是好朋友吧!
   　　当走出被友情，亲情包围的圆圈，迎来的只是凛冽的苦风而已，这些风风雨雨或许是道路上的磨砺，但也会是阻碍成长的困惑。当没有了朋友的劝告，当只能用自己的感觉去做事的时候，这又是多么的无奈。
   　　伟大的诗人李白，所描述的并不只是“行路”，那更是做人!在羽毛尚未丰满的时候，脱离友爱，亲情的怀抱，后面的日子是多么的艰苦啊!也许，在那时，诗人所期望的不是荣华富贵，而只是一句关心的话语吧。当挫折和困难来袭，万千宝物都不如一句问候，一双拉起自己的双手，因为那不光是“情”更是鼓励和对激进啊!
   　　读《行路难》有感 篇5   　　选择自信乐观地活着，带着理想与抱负！太白，你教会了我自信。
   　　精美的酒杯盛上美酒一斗价值上万钱，精美的食具装满珍贵的菜肴价值也上万钱。停下酒杯、放下筷子，你难以下咽，拔出宝剑四下张望，心情更加沉重，无所适从。想过黄河，寒冰堵塞了河道，想上太行山，山上已覆满了大雪，闲下来正想效仿姜太公在水边垂钓，忽然又像伊尹一样梦到自己乘船坐在太阳边上。行路难，行路难，这么多岔路口，你要走的在哪里？你坚信乘风破浪的时候一定会到来，那时你将高高扬起征帆远渡苍茫的大海。这是《行路难》，这是你的思想的真实写照！
   　　你应召入京本欲实现自己“使寰区大定、海县一清”的政治理想，却不但宏愿难伸，反被奸佞谗毁，终于被迫自请离京。我知道，你对朝廷的昏暗和仕途艰难深怀悲愤，但你却用自信来演绎生命中的另一种姿态，乐观地对自己的才能充满自信，对理想和前途满怀希望，你的志向是“愿乘长风，破万里浪。”于是你写下了《行路难》。从中我似乎看到了你政治失意后失望与希望、抑郁与追求仿徨与自信的影子。是的，你失望、你抑郁、你彷徨，但你选择了希望、追求、自信。你要继续前进，去追求、去探寻，不能退缩。
   　　于是，你在黑暗的朝廷里抗争，寻找实现抱负的机会，浸染着绝望中的希望，有时你会感到置身于无边际荒原的寂寞。作为历史的过客，你坚定地跋涉。“前进，前进，不能停留”是耳畔响起的召唤。你休验了百味人生，在宿命里怀着些许的隐忍，但你没有彷徨，没有停息。因为你是不惮于人生的，因为你对自己的才能，对理想和前途充满自信，因为你的“长风破浪会有时，直持云帆济沧海！”
   　　落世孤寂，你有坚定未央，有尽忠无尽。“行路难，行路难！多歧路，今安在？”是啊，这么多岔路口，你要走的路在哪里？你自信有远大前程却被奸佞谗毁，你愤懑，你失望，你彷徨，你抑郁，但最终你选择了用自信去笑对人生。因为你知道，只有坚定自信，人生的目标才不会太远。为了实现自己的理想，你继续向前，去追逐属于自己的前程和政治报复；你继续中跋涉，只为自己的远大志向。你抗争，你寻找，即使走过荆棘，会有刻骨铭心的苦难经历，但绝不能放弃。
   　　你的自信，飞舞着，在岁月轮回里。你选择自信地活着，带着理想和抱负，你对前程充满自信，写下了《行路难》。
   　　《行路难》再现了往日的你，我学会了自信。
   　　读《行路难》有感 篇6   　　在所有的诗人里面，我最喜欢的当属诗仙李白了。而李白的诗中，我最喜欢的'非《行路难》莫属。
   　　“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在！长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
   　　这首诗前两句的意思是指李白吃不下饭的情景，第一句“金樽清酒斗十千”，金樽指的是金子装饰的杯子，而清酒则是一种十分名贵的酒，因为当时农家酿的酒都是浊酒，清酒是提纯过的，十分名贵，所以后面说了一斗酒要十千金。玉盘指的是玉做的盘子，珍馐从字面上就能看出是佳肴美食的意思，后面说“直万钱”，可以看出李白当时吃的饭菜是多么珍贵。但是如此珍贵的饭菜，李白却“停杯投箸不能食”，毫无食欲品尝它，这里就能看出李白的心情是多么苦闷了。有时候我感冒或者心情不好也会不想吃饭，我总是感觉心里闷闷的，像压了一块大石头，我想李白当时也是这种心情吧！
   　　“拔剑四顾心茫然”到“将登太行雪满山”指的是李白想要远行却因为天气原因被迫停止。但是后面几句突然画风一变，“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”这里一般人可能以为李白是去划船了，或者做梦梦见太阳了，其实是李白引用“姜太公钓鱼，愿者上钩的故事”以及伊尹在被商汤提拔为宰相之前，自己梦见了太阳和月亮，这里李白把伊尹比作自己。李白这种在困难中保持乐观的心态，总是令我十分佩服。要在逆境中保持良好的心态，那又是多么不容易的事情！
   　　最后两句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”则有李白祝福自己一帆风顺的意义，也被后人用来祝福即将远行的亲朋好友。
   　　当我心情不好或者遇到困难时，我的心里就会浮现出这首诗，当我轻轻吟诵过之后，心情就会舒畅了。这就是唐诗的魅力啊！
   　　读《行路难》有感 篇7   　　李白，是唐朝一位著名诗人，作下无数首诗，其中《行路难》这首诗是他被逐出长安时所写。
   　　行路难的前两句是“金樽清洒斗十千，玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”这两句诗的意思是金杯里的酒，一斗价格十千；盘中盛的菜肴，收万钱。我却停杯投箸吃不下，拔剑环顾四周，心中茫然。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”想渡河，冰块却堵塞了大川。要登太行，风雪早早封山了。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
   　　这一首诗表达了诗人怀才不遇，却抱有远大的志向，理想。整首诗的字里行间都体现着李白气概豪迈，反应了当时社会的黑暗污浊。难的并不是他的“行路”，而是往后的日子。这也让我明白，日后不会一帆风顺，我们要有一个良好的心态，准备好去迎接未来的风风雨雨！
   　　读《行路难》有感 篇8   　　行路难（其一）李白
   　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
   　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
   　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
   　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
   　　行路难！行路难！多歧路，今安在？
   　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
   　　清晨。
   　　立在小舟上，背着手，任风将襞须吹散，将衣袍向后拉拽。一株幼柳被一栽横生恶树逼得弯了腰，一头秀发终日浸在水中。触景伤情，我不禁抽搐了一下。忍不住的泪沿颊滑落，染湿了髭髯，浸润了回忆。
   　　被唐玄宗召去任职翰林的那天我激动无比，以为自己真的能像张良、管仲、诸葛亮等历史才人为国家建功立业，与他们以建国功臣的名号相提并论，被后人歌颂。可是，皇帝赏识的是我的文学才华，我的政治能力却不受重视。在朝上待久了，我也看到了宫中的现状——奸臣无数，廉官寥寥无几。因为我当官后为了让皇帝关注到自己，好献身推动唐国发展，所以写了几篇文章，没想到轰动一时，玄宗也颇为赏识，但是“奸臣头头”却看不下去了——害怕我威胁到他们的地位，于是千方百计地排挤、“暗算”我。未等到唐王重用，我就被“赐金放还”了。我不禁仰天长叹，为何天下世事如此？
   　　来践行的好友为我摆了满满一院桌席，上面用金杯盛着的美酒一斗能抵十千；玉盘装着的珍馐美味价值万钱。放下酒杯，将筷子抛去，因为自己吃不下。抽剑乱舞，环顾四周，心中茫然。啊！想渡过黄河却被早已结冰的水阻挡；想登上太行山可是山上白雪皑皑，难以前行。像子牙一样在碧溪水上垂钓，闲待东山再起；又想像伊尹梦见自己乘船经过太阳旁边。世间道难走，人生路难行！这么多关，这么多口，这么多岐路，我该向南向北？但我相信，总有一天我定会乘着长风破开万浪，高高挂起云帆勇敢的横渡江海；也同样相信那株小柳会挺起胸膛，将柳花洒向更远、更广阔的地方。
   　　日落了，残阳似血，将一盏酒一饮而尽，摇摇晃晃，晃向彼岸。
   　　读《行路难》有感 篇9   　　在那个门第决定仕途的年代，鲍照怀着一腔的热情，却只能“酌酒以自宽”，面对黑暗的官场，他苦于人生不得志，却只能吟出“心非木石岂能无感，吞声踯躅不敢言”，我怜惜地看着鲍照那张抑郁的脸，鲍照啊，你为什么不能身在人丛中，活在人丛外，让自己寻一片净土安心呢？
   　　诚然，能够施展抱负是我们一生的追求，这种追求在将士们的心中是“不破楼兰终不还”的豪情壮志，在老百姓口中是“男儿有志在四方”的期待，然而，当这种理想的追求受到外界因素的阻碍时，我们不如放一放自己的热血，让那颗因怨气而浮躁的心安定下来。佛说：“应无所住，而生其心”，如果心有了安放的地方，与人相交，便能达到“君子之交淡如水”的境界，心有了安放的地方，才能“笑看窗外云卷云舒”，坦然面对人生的变化莫测，心有了安放的地方，才能少些精神折磨，多点沉静的气味。
   　　有人说，这种安心等价于甘于平庸，对成功人士而言，想要的，就必须不停地跋涉，去争取，去流血，那么，请你去问问著名的形象逻辑学教授——金岳霖先生吧。这个被称为“蔑视人类这种动物”的人不仅以学术著称，还因与林徽因的一段真情而打动人心。“英雄难过美人关”，按常理，他应该为自己无法得到林徽因而哀怨，但他没有。金先生能够守住道德，不做非分之想。也许他追求的只是一种美的形式，而无暇其他。而我们呢，或许也应是追求一种理想的形式，即使有再多世俗的人或物的诱惑，也撼不动心灵的根基，我自有一份从容淡定。
   　　纵然我出身贫寒，不能考取功名，但我可以求性情之所适所安，顺兴趣之所近所至，何苦“举杯断绝歌路难”呢？倘若能放下名利，便也能让自己的心越到中心越淡薄，越到边缘越浓厚，做到这样，即使身在人窝里，也能活在人群之外，让自己的心安定下来。

4. 读《行路难》有感

 　　 初一作文：读《行路难》有感 
   　　培根曾经说过“读史使人明智，读诗使人灵秀……”而我认为读史诗使人感慨，感慨那段历史，感慨那个作诗的人，感慨那首诗。
   　　一直喜欢李白，喜欢他那独有的洒脱与难以琢磨的飘逸，也一直把他看作仙人，认为他只有那不落凡世的傲气与才情。不曾想仕途的挫折也会影响了他，仙人也会烦恼！
   　　那是天宝三年（公元744年）李白因小人谗言被唐玄宗免去翰林官职，愤然离开京城长安时写的，那时他的'心中定有不平：光明磊落才是君子所为，背后中伤算什么？他的心定有悲愤：我的才华为什么无人发现？朝中为什么多是小人把权？我用才华铺就的路为什么尽是坎坷？他的心中也定有烦恼：我的价值什么时候才能实现？我注定只能孤芳自赏吗？于是他愤然落笔：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？
   　　悲愤过、不平过、烦恼过，他仍是开朗：今天我享受着金樽美酒、玉盘珍羞；明天我将长风破浪，扬帆起航！
   　　读过了诗，我心中亦是慨叹：李白是仙人亦是人，他可以独自对酒当歌感受人世几何但亦要感受举杯消愁愁更愁。每个人也是这样，生命中有难以忘怀的快乐，也难免刻骨断肠的悲伤。人生漫漫，有失有得。
   　　夜深，人静，笔停。
   　　长叹
   　　太白诗人，你虽以长睡千年，但你的精神仍然千古传颂，以上只是我对千年之前您生活的领会，您看，给个高分，可否？

5. 读《行路难》有感

培根曾经说过“读史使人明智，读诗使人灵秀……”而我认为读史诗使人感慨，感慨那段历史，感慨那个作诗的人，感慨那首诗。
  
   一直喜欢李白，喜欢他那独有的洒脱与难以琢磨的飘逸，也一直把他看作仙人，认为他只有那不落凡世的傲气与才情。不曾想仕途的.挫折也会影响了他，仙人也会烦恼！
  
   那是天宝三年（公元744年）李白因小人谗言被唐玄宗免去翰林官职，愤然离开京城长安时写的，那时他的心中定有不平：光明磊落才是君子所为，背后中伤算什么？他的心定有悲愤：我的才华为什么无人发现？朝中为什么多是小人把权？我用才华铺就的路为什么尽是坎坷？他的心中也定有烦恼：我的价值什么时候才能实现？我注定只能孤芳自赏吗？于是他愤然落笔：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？
  
   悲愤过、不平过、烦恼过，他仍是开朗：今天我享受着金樽美酒、玉盘珍羞；明天我将长风破浪，扬帆起航！
  
   读过了诗，我心中亦是慨叹：李白是仙人亦是人，他可以独自对酒当歌感受人世几何但亦要感受举杯消愁愁更愁。每个人也是这样，生命中有难以忘怀的快乐，也难免刻骨断肠的悲伤。人生漫漫，有失有得。
  
   夜深，人静，笔停。
  
   长叹
  
   太白诗人，你虽以长睡千年，但你的精神仍然千古传颂，以上只是我对千年之前您生活的领会，您看，给个高分，可否？

6. 行路难其一读后感200字左右

李白的诗，多是含有浪漫主义的诗风。可这篇行路难，却是描写了世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
这篇诗，乃是诗人在遭受谗毁，初离长安南下时写的一组诗（共三首）中的第一首。诗的前四句写出了朋友对李白的深厚友情，不惜花下重金，为李白饯行。而之后却是写人生路上的艰辛与无奈，整首诗形成了鲜明而又强烈的比对。
我觉得这首诗，不光是写事，更是一种道理。或许“在家千日好，出门一日难”就是这首诗的真实写照吧！朋友是永远的，他为了自己不会去吝惜那一点点的钱财，这样的人才是好朋友吧！
当走出被友情，亲情包围的圆圈，迎来的只是凛冽的苦风而已，这些风风雨雨或许是道路上的磨砺，但也会是阻碍成长的困惑。当没有了朋友的劝告，当只能用自己的感觉去做事的时候，这又是多么的无奈……
伟大的诗人李白，所描述的并不只是“行路”，那更是做人！在羽毛尚未丰满的时候，脱离友爱，亲情的怀抱，后面的日子是多么的艰苦啊！
也许，在那时，诗人所期望的不是荣华富贵，而只是一句关心的话语吧……当挫折和困难来袭，万千宝物都不如一句问候，一双拉起自己的双手，因为那不光是“情”更是鼓励和对激进啊！(

7. 路再难也要走读后感

路再难，也要走！写的真好

累了
　　不要倒下
　　想想家中的父母
　　也要挺住
　　告诉自己这不算什么
　　
　　倦了
　　不要放弃
　　其实放弃的不是一些事物
　　是自己
　　珍惜自己
　　
　　烦了
　　不要抱怨
　　老天不知道你是谁
　　要好好生活
　　享受你正在做的事情
　　
　　受到打击了
　　不要垂头丧气
　　不要认为自己天生可以把每件事都做好
　　但要努力把每件事都做到自己的最好
　　
　　不要动不动就说自己孤独
　　其实你就不懂什么是孤独
　　有家人 有朋友
　　没经历过风吹雨打
　　哪来的孤独
　　
　　不要觉得自己很重要
　　缺了你地球照样转
　　更不要认为自己无足轻重
　　对于你的父母来说
　　你就是他们生活的全部
　　
　　一定要把你最快乐 最乐观的一面
　　给他们看
　　因为 只有你快乐
　　他们生活才有意义
　　
　　不要为了追求自己更美好的生活
　　而继续让父母处于永无止尽的劳累责任
　　他们应该有自己的生活
　　不应为我们而活
　　
　　要积极 不要堕落
　　不要把我们的颓废归咎于社会这个大环境
　　为什么别人能为了理想而奋斗
　　堕落是因为内心的懒惰
　　
　　每天走路
　　关注一下脚下的草 身边的花 枝上的叶
　　他们如此卑微的生命都美丽的活着
　　相比之下 我们反而显得更渺小
　　
　　要为自己而活
　　做自己喜欢的事
　　要为别人而活
　　做在乎自己的人喜欢的事
　　
　　有时间多出去走一走
　　看看大好河山
　　舒心畅气
　　养心养气
　　
　　不要对身边的事情过分挑剔
　　存在即合理
　　既然不关乎我们的生死存亡
　　为什么还要给自己增添烦恼呢
　　
　　不要评论别人
　　特别是一个自己不了解的人
　　我们只有资格批评我们爱的人
　　
　　在自己生气的时候不要说话
　　因为过后我们往往为这些话追悔莫及
　　要原谅别人对你的伤害
　　但不要养成习惯
　　
　　即使再不能理解你父母的想法
　　也不要指责他们
　　要知道
　　他们才是全心全意为你好的人
　　你不能辜负他们
　　
　　表达你的爱
　　表现你的成长
　　让他们有收获的快乐
　　要知道
　　我们是他们养育的
　　时间最长的庄稼
　　他们把全部的精力心血都放在了这里
　　不要让一场洪水让他们颗粒无收
　　一夜白了发
　　
　　看到自己的快乐
　　珍惜自己的幸福
　　感恩自己的拥有
　　追求自己的理想

8. 读巜行路难》笔记

前几天背唐诗，抄录李白的《行路难》。抄写中，从诗词字里行间感受到诗仙悲愁和苦闷的心理路程，今晚酒后空闲无眠，重翻抄录诗句，如临天宝年间，在诗仙的宴席，看着他喝酒，旁听他吟着诗，抄录写来，句句敲我心。我边抄录，边呷着酒，借着酒胆聊聊李太白的《行路难.其一》的跌宕起伏的内心越迁的转换。
  
  
 《行路难.其一》李白
  
 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
  
 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
  
 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
  
 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
  
 行路难!行路难!多歧路，今安在?
  
 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
  
 创作的背景，天宝元年，奉皇帝诏，42岁的李白唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，赶赴长安上任翰林供奉。然时任二年后，被“赐金放还”，变相撵出了长安。
  
 《行路难.其一》就是在离开长安之际，诗人的亲朋好友设宴，为其践行之时而作。诗文前四句是送别的情景，宴席的规格之高，美酒佳肴当前，大快朵颐之际，诗人用停、投、拔，顾的动作来担忧自已前途的茫然，内心的愁苦之情。面对豪情壮志，用度、塞、登、满四字来体现内心的挣扎，理想丰满，现实骨感，才高八斗却难以达张良管仲之流，辅助君王。想着姜子牙和伊尹的大器晚成给自己鼓励，想想困难重重，都快到绝望之时，诗人的乐观主义和浪漫主义的色彩表现出来，点晴之笔“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，喊出诗人心里的理想，点燃诗人内心的渴望，又一次对生命的冲击和对人生的突破。
  
                                          
 
  
  
 
  
 就如同罗曼.罗兰所说，真正勇敢的人，是在看透生活的本质后，还依然热爱着它！