在科技落后的古代，当时的人们在瘟疫爆发之后是如何应对的？

1. 在科技落后的古代，当时的人们在瘟疫爆发之后是如何应对的？

传染流行病，一直都是人类文明的生死大敌，即便到了如今，全世界仍然会为大规模的流行疾病头痛不已，而在过去科技水平落后的古代，如果爆发疾病，古人们又会如何应对呢？
因为不知道疾病的科学原理，因此过去面对各种疫症，人们通通将其称之为瘟疫，它往往爆发在战争、饥寒、干旱之后之后。

《周礼》就曾经记载：“疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾”，而吕氏春秋提到：“季春行夏令，则民多疾疫。”这说明当时的医疗知识，人们意识到，如果季节反常，那么就很有可能发生疾病。然而瘟疫远远比想象的要恐怖。

东汉末年三国乱世，干旱和战乱导致大规模的瘟疫是一波未平，一波又起，张角组建黄巾军，正是以符水救人的名义拉拢信众，张仲景在《伤寒杂病论》回忆：“余宗族素多，向余二百。建安纪年（公元196年）以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。”曹植同样在《说疫气》提到：“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。”著名的建安七子中，徐干、陈琳、刘桢、应玚全部是感染瘟疫去世于217年，由此可见古代瘟疫的破坏力。

朝廷民间对瘟疫自然不会坐以待毙，他们是怎么做的呢？首先，就是切断传播途径，清朝时期，天花流行，害死了不少人，尤其是满族人，对这种疾病十分没有抵抗力，民间流传“满人畏痘如畏虎。”因此清朝统治者颁布了很多法令，一旦发生疫情，必须马上将其封锁，而已经出痘的人严禁出走，那些没有出痘却在疫区出现的人，要送到偏远地区隔离，而对于及时报告疫情或者擅自掩埋天花死亡者的人，朝廷一定重罪处理。顺治二年皇帝就颁布下谕旨：“凡是民间出痘者，立即迁出城外四十里进行隔离。”

而在秦朝开始，中国就已经建立了有史以来世界上最早的麻风医院：疠迁所，这里是专门收容麻风病人的地方，《秦墓竹简》：“疠，何论？当迁疠迁所。”而到了后来还出现了专门收容麻风病人的疠迁庙以及疠人坊，《太平广记》写到，在唐代，“昉于陕城中，选空旷地造龙光寺，又建病坊，常养病者数百人。”《元和志》载：“唐至德二年冬月丙寅，筑养疾院于泾阳。”

古代抗疫最积极的官僚是谁呢？或许大家会感到意外，那就是篡汉的王莽，9岁的时候，王莽主政，当时青州爆发了严重的旱灾和蝗灾，饿殍直接导致瘟疫，在大司马王莽的带领下，200多名官民自愿献出田地住宅提供救护场所，灾区也减免税收，王莽还在长安城造了一条闾里，将病人安置在其中，受灾的县郡，县官会发给那些灾民口粮，病愈后的灾民还会获得土地和生活用具。这也让王莽深得百姓人心。

还有就是控制灾害的源头了，宋神宗间的虔州瘟疫，始作俑者正是因为上头被污染的水源，一直到新任知州刘彝开始采取防治措施，将“雨污分离”的思路设计了著名的排水系统“福寿沟”，疫情才得到控制。
人们也开始广泛的使用大黄中药进行抗疫。张仲景《伤寒杂病论》中就有不少珍贵的药方。当然了，有科学的管控，但是也有一些迷信在里头，比如汉朝时期前面所说的张角，鼓励百姓喝符水治病，但是能不能治好，就要看你心虔诚不虔诚了。
因为了解不足，过去缺少流行疾病的防控手段，因此瘟疫始终是非常深的灾难。

2. 古时候发生瘟疫了，人们怎么应对？

3. 古代用什么方法来对抗瘟疫呢？

无论人类文明发展的如何，都是一直在和对抗疾病。在中国历史上，最早与瘟疫进行抗争的时期可以追溯到远古时代，就连《山海经》这样的神话故事集中，也有这样的记载。说起历史上大大小小的瘟疫斗争，它的抗击是否成功都与当时社会发展状况和国力状况相关。但是，毕竟古代的科技与医疗条件都不发达，对抗瘟疫这样的灾害会采取隔离病原，甚至巫术的方法。

一、使用巫术或者巫医结合的手段由于古代的时候，人们对于瘟疫的认知有限，经常会认为这些大规模的传染病是来自上天或者神界的惩罚，而人们所传闻的巫术作为人们与上天之间沟通的方式，就变成了解决瘟疫的最佳手段。与此同时，随着社会的发展也有很多人使用巫术与医术的方法成功抗击了瘟疫。总的来说，这样的方法毕竟是没有任何科学手段和科学依据的，它所起到的作用也是微乎其微，甚至还会使得所出现的瘟疫更加严重。

二、科学的防治手段尽管古代的医疗条件不发达，但是仍然出现了一些科学有效的防治手段。在春秋战国之前，就已经出现了隔离病原的思想，将患有传染病的人群们集中到一起进行治疗。值得一说的是，很多人为了防止更多人的患病，在有病人的家门上还贴有标志，提醒大家远离，组织传染病的扩散。与此同时，古人也会在一些医书中向大家普及一些传染病知识。
 
由此可见，在人类历史的过程中，总是在与各种各样的疾病进行斗争，这些逐步发展的抗击瘟疫的经验，也给未来的我们提供了很多解决的方案。尽管在很早的时候，人们还在使用巫术的方式，但是抗击瘟疫的决心却从未减少。

4. 古代人是怎么对付瘟疫的？

5. 发生瘟疫时古代人是怎么应对的？

6. 古代人有什么方法对付瘟疫呢？

7. 古代爆发瘟疫，人类是通过什么方法度过艰难的？

大家好，我们是红太阳健康科普，关于古代爆发瘟疫，人类是通过什么方法度过艰难的？这个问题很有趣，我先抛砖引玉，大家一起讨论


首先给大家总结一下，古代医家对付瘟疫的各种方法：
1、古代医生提倡“养内避外”的瘟病预防原则，制定了种类多样的预防瘟疫传播及流行的方法，既有中药调理之法，又有饮食起居调节之法；既有外用之法，又有内服和内守之法；并发明了汤、酒、丸、散、丹、饼、粉等多种剂型。
2、虽然时间久远，但这些方法是古代医家临床实践积累的经验，对现代临床实践、新药开发或保健产品研发等都具有重要的借鉴价值，如口服方法对于现代流行性疾病的防治、涂抹方法对于精油制品的研发、焚烧和悬佩方法对于香薰制品的研发、沐浴方法对于洗浴制品的研发，都有重要的启迪作用。

接下来给大家举一个例子，大家可能更清楚，我们祖先的一些聪明智慧
1、香薰、焚烧方法，在《良朋汇集经验神方》记载：“凡遇天年大行瘟疫，四时不正，一切疠气者，多以苍术烧之，能辟瘟邪，至奇。”
2、涂抹方法：预防瘟疫主要涂抹于鼻孔内。如《外治寿世方》记载：“雄黄研细末，水调多敷鼻孔中，即与病人同床，亦不传染。”或用油调敷鼻孔，如《经验良方全集》记载：“辟疫方：用雄黄末，菜油调，涂鼻中。”除雄黄外，常用药物还有苍术、麻油、清油、米醋等
3、好心情很重要，《鼠疫约编》记载：“避疫圣法，若能静心调息，一志凝神，以运气法行之，无不灵验。”由此可见，调理情志宜静心安神，忌烦躁易怒
4、好好吃饭：在《潜斋简效方》记载：“薄滋味，远酒色，尤为先务。”《慈济医话》记载：“预防之法，室不宜过暖，宜少食厚味，多食萝卜、绿豆、梨、藕等物。”由此可见，调理饮食应以凉性食物为主，忌嗜酒及肥甘厚味。　

以上古人智慧结晶，目前在临床中都有借鉴，但说到古代对抗瘟疫的方法，不得不提的是，古文献中也有一些属于封建迷信的预防之法，比如桃符、咒语之类，这些方法需要鉴别和摒弃。为了方便大家理解，我们也举几个例子。
1、道符，一般是由一些奇特的图案或文字组成。古人认为符是由天神所授予，具有召劾鬼神的作用，并且可以消灾解难，招财求福。
2、咒语，是由特定的音符和特定的符号所组成，并且是一些宗教的重要组成部分。法师也就是行咒者，通过咒语对鬼神进行祈求或者命令，并把这种思想表达出来，以求达到驱除鬼邪、消灾灭祸、强身健体等目的。
这是我知道的，希望大家继续留言，不同的思想会有更多的火花。

8. 古代的时候如果爆发了大型的瘟疫，古代人是怎样应对的？

提到瘟疫，其实就是流行传染病。瘟疫自古有之，《周礼·天官》记载：“疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾。”《吕氏春秋·季春纪》记载：“季春行夏令，则民多疾疫。”瘟疫产生的原因，一是因为四时的气候不正常所致。比如过去的痢疾，每年秋后都会流行，并且死亡率很高，就是因为人经过夏天的暑热，如果不注意防暑和饮食卫生，秋天就会得痢疾。二是因为旱涝丶地震丶战争，死亡的人得不到及时掩埋，尸体腐烂产生病菌，也会爆发瘟疫。听老人说，明朝朱元璋因在山东杀人太多，人们不敢外出掩埋尸体，因此出现了瘟疫，又经苍蝇传播，死人无数，达到了十室九空的严重程度。

自从有了瘟疫以来，几千年来人类一直在与瘟疫抗争，从历史上看，因为一种新流行病的出现人们还没认识它，一时还找不到有效的治疗方法，最好的防控措施就是隔离。一般是政府一方面对疫区封闭，不让它扩散，再就是要求疫区内对患者实行家庭隔离。在治疗方面各个朝代的名医也总结出了医治瘟疫的良方，比如，东汉张仲景的《伤寒论》，晋朝葛洪的巜肘后备急方》，唐朝孙思邈的《千金方》，明朝吴又可的《温疫论》，这些历代医学名家不仅对瘟疫的产生丶发展有着很深的研究，并在实践中总结出了很多治疗瘟疫的良方。这些不仅为当时治疗瘟疫发挥了重要作用，对后人抗疫也产生了积极影响。
首先是疫情检查报告。秦汉时期已有一套疫情检查和患者隔离措施。如《云梦书简》中说到疫情申报制度，乡里有了疑似病例，典甲（乡长）有责任调查、报告，然后上面派医生来检查，如果属实，即进行隔离治疗。


其次是隔离治疗。萧齐时，太子长懋等人曾设立了专门的病人隔离机构——六疾馆，用来隔离收治患病之人。唐朝时，佛教寺院设立的“病坊”用于隔离麻风病人，内有僧人为患者治病。南宋政府在各地建立“安济坊”，病人依病情轻重异室居住，“以防渐染”，医生要制作病情记录，作为年终考评的依据。
在治疗疾疫用药方面，专业医书记载有药方，苏轼在《与王敏仲书》中提到治疗瘴疫方为，“用姜、葱、豉三物，浓煮热呷，无不效者”；元人笔记《辍耕录》中也有记载，元朝初年时，元军发生疾疫，以大黄疗治，所活近万人，效果亦极显著。
西汉时期发生过严重的旱灾，接着就是蝗虫爆发，瘟疫横行。据《汉书》记载，当时朝廷为了控制瘟疫蔓延，免费为患病的灾民提供药物，进行救治，并且还专门安排了空房子给患病的人住。到了宋代，对疾疫的治疗较之以往各代都更为重视。每当疾疫流行，宋廷多诏命太医局及翰林医官前往救治，药费多由朝廷无偿拨付。

而在防疫工作中，古代政府对城市公共卫生管理和设施建设也很重视。在河北易县出土的战国时代燕国下都的陶质阴沟管道，即为我国早期的地下排水设备。在宋代温革著的《琐碎录》中提出：“沟渠通屋宇洁净无秽气，不生瘟疫病”。