湘潭子敬学校跟贵竹哪个好？

1. 湘潭子敬学校跟贵竹哪个好？

湘潭子敬学校跟湘潭贵竹学校比较，
是湘潭子敬学校相对好。
湘潭子敬学校，
是由湘潭市子敬慈善基金会捐建的爱心学校。
占地面积66667㎡，
绿地面积28667㎡，
可开设60个教学班，
可容纳学2700余名的全日制公办小学。

2. 想学习编程但是我的学历只有初中可以学习吗？

如果你想学习编程，虽然你的学历只有初中当然也是可以的。并不是说编程就必须具有什么样高的学历才可以学的。只要你自己努力想要学习的话都是可以的。就是没有限制的。

3. 孩子给家长的一封信

4. 父亲写给儿子的劝学信

给儿子的一封信
　　
　　儿子：
　　我觉得我们应该心平气和的谈谈了。回想一下9年的小学、初中生活，不平坦但还算顺利。你性格有些内向，但我觉得你是一个有上进心、有积极思想、尊敬师长，是一个心理充满阳光的少年。十多年来我看到你付出了很多，特别是初中，为了中考考出一个好成绩，早上早起读英语，晚上晚睡做作业，还要参加周日辅导，周末上办公室用用电脑也不会超过一个小时，你非常的懂事，刻苦的努力。功夫不负有心人，中考结果还是很好的。我和你妈为你高兴和自豪。
　　 我知道你有自己的理想，从很小的时候就喜欢汽车，因此我不论到哪里出差、开会都会给你买辆玩具汽车，你还想以后研发汽车，我真的替你骄傲。
　　目前离你结束中学生活还有一年半的时间，也就是说离实现自己的目标时间不多了。但是，古人云：行百里者半九十。意思是说：一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。这是古人用以勉励人做事要善始善终。而现在的意思是干事情越接近完成时越艰难、越关键。很多人开始的时候总是雄心壮志，宏图远大，可是随着时间的进行，慢慢的就没有了动力，没有了毅力，没有了决心。到最后草草了事。儿子，你现在就要接近终点，也到了最困难的时刻，你做好准备了吗？ 
　　是的，上高中的确很累很累，高手也很多，你碰到了前所未有的困难，甚至每次考试出现了成绩下滑的局面。但是，我和你妈从来都对你有信心，我们唯独反思的是，怎样给我们儿子正确的学习方法，让他提高成绩呢？我们经常咨询高中老师，不厌其烦的问每一个教师，咨询孩子考上大学的家长，怎样陪孩子度过高中生活，别人都说我们为了孩子都傻了，我们从不反驳。因为我们心里想，为了孩子的前程，别人说什么都行。
　　儿子，你个子已经比我高了，我心里总觉得你成熟了，有些事情把你当成年人的标准来对待，我感觉你有时有点不懂事，所以我难免冲动，我对我的言词不当伤你的自尊心向你道歉，以后坚决注意，你放心。
　　趁我们爷俩热火的时候我能做个假设吗？ 
　　假设一：继续现在的状态，不想法改变，一年半之后考一个非常糟糕的大学，你的理想还能实现吗？
　　假设二：为了眼前的所谓的幸福，继续只考虑玩微机、做些与学习没有什么关系的事情，成绩肯定下滑，到高三撒急上火也无济于事，难道凭我们的人才，还要再复习一年吗？
　　假设三：转变心态，就像罗伯特�6�1弗罗斯特写的诗句一样“树林美丽、幽暗而深邃，但我有诺言，尚待实现。还要奔行百里方可沉睡。”埋头苦干一年半，考上自己满意的大学，向自己的理想迈进，与自己的好朋友、好同学会和。
　　孩子你是怎样选择的呢？
　　没有什么能随随便便就成功，一分耕耘、一分收获，上帝只会照顾有准备的人！
　　孩子，每个人都需要给自己装一个发条，拧紧了，就义无反顾地向前“冲”！“冲”是一股来自心灵的力量，这股力量的源泉就是我们的梦想，就是我们向着未来的天空许下的千金一诺。诺言说白了，也就是“奔头”，也就是在内心深处给自己立起一个“十字架”来。有了诺言的心，宛如一方田里播下了一粒种子，等待它的惟有动人的绽放，哪怕花开得不大。就像一只充了气的皮球，一声拍打就能爆发惊人的弹跳力。一颗奔跑的心是无旁骛的。就像一支离弦的箭，只有靶心才是它最向往的归宿。
　　就写这些吧，孩子，我希望你明白我的良苦用心，我永远爱你！祝你现在快乐，一辈子永远快乐！
　　
　　 爱你的爸爸，也许你现在恨的爸爸
　　 2010年10月28日


真实案例，仅供参考，谢谢！

5. 前三十年看父敬子、后三十年看子敬夫？

本人觉得这是一个教育问题，就说父母对孩子的影响是在早期形成的。
小时候，孩子是在父母的庇护下长大的，父母怎样对待孩子，对孩子将来是很有影响的，养儿防老嘛，到老了，就轮到孩子守护父母，这时候g就看孩子怎样去对待父母了。通常父母教育得好，引导得好，将来孩子也是有一套的，然后再传承下去。
三十年，不过是个概数……

6. 关于兄弟情深的文言文，最好是初中水平的，在11月7日前，急用谢谢！！！

《人琴俱亡》
( rén qín jù wáng ) 
解 释 俱：全，都； 
亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。 
出 处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“弦既不调，掷地云：'子敬子敬，人琴俱亡！'恸绝良久，月余亦卒。” 
用 法 主谓式；作宾语、定语；指怀念死者的心情 
示 例 鲁迅《二心集·做古人和做好人的秘诀》：“所谓'～'者，大约也就是这模样的罢。” 
近义词 人琴俱逝、睹物思人、人琴两亡 
例子 
《列子•汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’伯牙所念，钟子期必得之。后钟子期死，伯牙破琴折弦，终生不复鼓琴，以为世无复为鼓琴者。” 
解释 
“人琴俱亡”这则成语常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。 
这个成语来源于南朝.宋.刘义庆《世说新语·伤逝》 
笃：病重 都：总，竟 了：完全 素：向来 好：喜欢 琴：动词，弹琴 恸绝良久：痛哭了很久，几乎要昏死过去 
原文 
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。 
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久，月余亦卒。 
翻译 
王子猷、王子敬都病得很重，而子敬先死了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时脸上看不出一点悲哀的样子。就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。 
子敬向来喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也死了。 
~~~~~~~~~~~~ 
出处《晋书·王徽之传》：“献之卒，徽之……取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡！” 
释义：子猷：王徽之 字子猷，王羲之的儿子 子敬：王献之 字子敬 王羲之的儿子 亡：死去，不存在。都：总，竟。了（liǎo）：完全。舆（yú）：轿子。调：协调。“人琴俱亡”，表示看到遗物、悼念死者的悲痛心情。 
典故： 
王徽之是东晋大书法家王羲之的儿子，曾担任大司马桓温的参军（将军府参谋）。他性格奔放超脱、不受约束，常蓬松着头发，衣带也不系好，就随随便便地上街寻友，出门访客。闲散成性的王徽之对自己所担任的职务，也不常过问。他做过车骑将军桓冲的骑兵参军，一次桓冲问他：“你在管哪方面的事啊？”他含含糊糊回道：“大概是管马吧。”桓冲又问：“管多少马呢？”他回道：“我不懂马，是个外行，管它有多少哩！”桓冲再问：“近来，马死掉可多？”他干脆说：“活马我尚且弄不清，哪里还弄得清死马！”王徽之有个弟弟叫王献之，字子敬，也是东晋的大书法家，与父亲王羲之齐名，并称“二王”。徽之、献之兄弟俩感情非常好，年轻时同住在一个房间里。平时，做哥哥的很佩服自己的弟弟。有一天，家里失火。徽之吓得连鞋也来不及穿，慌忙逃走；献之却神色不变，泰然地被仆人扶出。一天半夜，他们家里钻进来一个小偷，打算把凡能拿走的东西都偷走。王献之发觉后，就慢吞吞地说：“偷儿，那青毡是我家祖传旧物，就把它留下来吧。”小偷一听，惊慌地逃跑了。他们兄弟俩常在晚上一起读书，边读边议，兴致很高。有一晚，两人一起读《高士传赞》，献之忽然拍案叫起来：“好！井丹这个人的品行真高洁啊！”井丹是东汉人，精通学问，不媚权贵，所以献之赞赏他。徽之听了就笑着说：“井丹还没有长卿那样傲世呢！”昌卿就是汉代的司马相如，他曾冲破封建礼教的束缚，和跟他私奔的才女卓文君结合，这在当时社会里是很不容易的，所以徽之说他傲世。后来，王徽之任黄门侍郎（皇帝身旁的侍从官），因不习惯宫廷那一套十分拘束的生活，就辞职回家。说也巧，他回家没多久，居然和王献之同时生起病来，而且两人的病都不轻。当时有个术士（看相占卜为业的人）说：“人的寿命快终结时，如果有活人愿意代替他死，把自己的余年给他，那么将死的人就可活下来。”徽之忙说：“我的才德不如弟弟，就让我把余年给他，我先死好了。”术士摇摇头：“代人去死，必需自己寿命较长才行。现在你能活的时日也不多了，怎么能代替他呢？”没多久，献之去世。徽之在办丧事时居然一声不哭，只是呆呆地坐着。他把献之生前用的琴取过来，想弹个曲子。但调了半天弦，却总是调不好。他再也没心思调下去了，就把琴一摔，悲痛地说：“子敬，子敬，人琴俱亡。”意思是说：“子敬啊子敬，你是人和琴同时都失去了啊！” 
王徽之因极度悲伤，没多久病情转重，过了一个多月也死了。后来，人们就用“人琴俱亡”，表示看到遗物、悼念死者的悲痛心情。 
编辑本段相关文章 
……时二人俱病笃，有术人云：“人命应终，而又生人乐代替，则死者可生。”徽之谓曰：“吾才位不如第，请以余年代之。”术者曰：“代死者，以己年有余，得以足亡者耳。今君与弟算俱尽，何代也！”未几，献之卒徽之奔丧不哭，直上灵床坐，取献之琴弹之。旧而不调，叹曰：“呜呼子敬，人琴俱亡！”因顿绝，先有背疾，随溃裂，月余亦卒。 
选自《晋书·列传五十》 
编辑本段《人琴俱亡》五问 
一、子猷为何开始时“语时了不悲”、“都不哭”，后来又“恸绝良久”？ 
《教参》说，“子猷前面之所以不悲痛，是因为他自知自己也不久于人世，到那时就将和弟弟又在九泉之下相见了。”译句时，也将“语时了不悲”译为“说话时完全不悲伤”。 
我们认为，亲人先走一步，活着的家人亲友，即使第二天即将命赴黄泉者，也定将为之而哀痛无比。王子猷根本不可能有《教参》所述的想法。如果王子猷果真有此想法，那么后来他为何又“恸绝良久”？显然不能自圆其说。 
其实，“语时了不悲”应该理解为“说话时脸上看不出一点悲哀的样子”，而不应理解为“说话时完全不悲伤”。估计到弟弟已经先他而去了，王子猷的心里肯定是十分悲痛的，“完全不悲伤”是不可能的，只是当时并没有在脸上显露出来而已，这说明了王子猷性格坚毅、刚强的一面。 
推测弟弟已死，但并没有亲眼见到证实，按照常理，也是不该哭的，特别是对于一个刚强的男人来说。所以一路上“都不哭”，也是十分正常的。到亲眼见到子敬真的死了，“恸绝良久”——子猷终于抑制不住心中的悲伤，痛哭失声，悲恸欲绝。 
前段的“了不悲”、“都不哭”与后段的“恸绝良久”构成了鲜明的对比：一个刚强的男人悲伤至此，兄弟之间的感情该有何等之深，不言自明。 
我们认为，这样的理解，才是合情合理的，也是前后一致、不自相矛盾的。也只有这样理解，我们才能领略到作者在区区几十字之内，将文章作得如此对比鲜明、抑扬有致、波澜起伏的精妙笔法。 
二、王子猷为何“径入坐灵床上，取子敬琴弹”？ 
王子猷弹琴的目的，并非为试琴的好坏。兄弟俩相知相亲，王子猷深知琴为弟最爱，所以在以琴祭弟之前，用弟之爱琴为弟弹上最后一曲，为弟送行，以慰亡灵。兄以这种特殊的方式与弟作最后的告别，《教参》无只字点及。 
如何送别、悼念子敬，子猷在“索舆奔丧”之前就主意已定，所以“径入坐灵床上，取子敬琴弹”，没有丝毫犹豫和考虑，没有其它的过渡与枝节，一进门便直奔主题。 
三、为何“弦既不调”？ 
我们罗列出了“弦既不调”的几种可能： 
1、琴已破，不能弹了。 
2、琴弦未校好，弹不成了，说明子敬已经死了。 
3、琴是好的，子猷因过度悲痛，弹到后来弹不去了。 
4、加重了当时凄凉的气氛。 
我们大多数人都认为，琴是子敬心爱之物，陪伴他的不可能是一张破琴；即使琴弦未校好，弹之前调校一下就无问题。讨论之后大家一致认为：人如过度悲痛，便话不成句，歌不成曲，如《最后一课》中的韩麦尔先生。子猷欲弹琴一曲以送弟，可是因自己病重，更因心情十分悲痛，弹到后来，曲不入调，琴不成声——“弦既不调”。非琴不调也，实人不调也。兄为弟痛，兄弟情深，“不调”两字是最好的注脚。 
《教参》将“弦既不调”译为“几根弦的声音已经不协调了”，将琴弦“不调”的原因归诸琴，而非人，可以说是对人物形象把握不准，对此句对全篇主题的重要作用认识不清。其实此句应译为“弹到后来，子猷的琴声渐渐不协调了。” 
四、子猷为何将琴掷地？ 
琴是子敬的心爱之物。人已亡，琴犹在。子猷弹完送别之曲，将琴掷地的意图，就是让琴随亡人而去，继续追随陪伴已故主人。弹琴、掷琴，都是子猷悼念子敬的独特方式。因为兄深知，只有这样的方式，才最合弟意；这两件事只有为兄的来办，才能尽兄对弟的一片情意。这也是子猷不顾重病在身，立即“索舆奔丧”的目的。 
基于此，“子敬子敬，人琴俱亡”一句，应该译为“子敬啊子敬，你人既然已经死了，那么就让你心爱的琴也追随你而去吧。”《教参》将此句译为“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”完全照字面直译，且无一句对此句的评析说明。这样的处理，一是没有点明子猷掷琴祭弟之意，二是没有表现子猷对弟的至真至诚之情。作为作品题目的一个关键句，就这么简单粗浅的处理了，我们都有不同想法。 
五、课后“探究与练习”第一题该如何答？ 
原题为：课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情？“取子敬琴弹，弦既不调”，你认为“不调”说明了什么？ 
对第一问，《教参》说，“何以都不闻消息？此已丧矣。”“了不悲”“都不哭”“径入坐灵床上，取子敬琴弹”“子敬子敬，人琴俱亡”和“恸绝良久”“月余亦卒”，都表现了子猷对弟弟的兄弟之情。 
我们认为：第一，既然曰“最”，就不应这么滥。第二，“了不悲”、“都不哭”只起到与“恸绝良久”作鲜明对比的作用，其本身并不能表现兄弟情深，应该剔除。而“弦既不调”、“掷地”两语，前者表现了子猷痛失胞弟的十分哀痛之情，后者道明了子猷掷琴祭弟的悼念方式，皆应纳入。 
对第二问，《教参》说，“不调”既是写实际情况，也包含了“人琴俱亡”的凄凉。 
这个答案包含以下两个基本观点： 
第一，“不调”只是指琴，与子猷无关。人已亡，琴已破，所以琴声不协调。这样的理解，未能正确把握子猷弹琴送别胞弟的目的，未能理解“不调”两字之中所蕴蓄的子猷当时十分悲痛的心情。 
第二，“人琴俱亡”，是指人已死了，琴已破了，故而十分凄凉。既然琴已破了，子猷再将它摔在地上也就无妨了。这种想当然的浅薄的理解，没有认识到子猷“弹琴送弟”、“掷琴祭弟”这两个悼念胞弟的独特方式，以及其中所蕴含的兄弟之间的至深情意，文句含义由此而曲解，人物形象因此而模糊，作品主题因此而受影响，作品的品位也因此而降低。甚至可以说，如果我们按《教参》的观点去解读这篇文章——子猷去奔丧，发现子敬的琴已坏了，于是把琴摔到地上，说“人和琴都死了”——的话，这篇作品就根本没有入选教材的资格 
作者 
刘义庆 （403—444），彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下

7. 阅读文言文回答问题 阅读下面文言文，完成下题。 　　鲁肃字子敬，临淮东城人也。家富于财，性好施与。

http://www.oldq.com.cn/geren/wzck/201311/246195.html

8. 历史的子敬母、母爱子

三年前，一场麻疹让王怀香的儿子双目失明，两次复明手术的失败，让身为母亲的王怀香心如刀绞。然而，坚强的她始终不愿放弃，她坚信，儿子会再次看到这个多彩的世界。 

“大夫，把我的眼角膜移植给儿子吧，只要他能重获光明，我就是瞎了也愿意！”沁县郭村镇郭村这位普通农妇决定 牺牲自己，换取儿子的未来。消息传出，沁县人被深深地感动了，几天之内，数万元捐款送给了这位无私的母亲。 


身患麻疹双目失明 

1996年初，沁县郭村镇郭村村民霍庆国经人介绍认识了比自己小一岁的王怀香。两人一见钟情，喜结良缘。婚后，尽管生活拮据，但丈夫的勤恳老实让王怀香觉得日子有了依靠。这一年的冬天，随着一对龙凤双胞胎的呱呱坠地，这个农家小院生动热闹起来。夫妻俩给男孩起名叫霍星宇，希望他能志向远大，有所作为。 

看着可爱的双胞胎，夫妻俩喜上眉梢。霍庆国说：“别人家的双胞胎要不都是男娃，要不都是女娃，很少有一男一女的。村里村外许多人都羡慕我们家的这对双胞胎，方圆几十里都出了名，有的人还亲自上门来看孩子。” 

孩子是父母的希望。为了让孩子们快乐地成长，霍庆国起早贪黑地干活，农闲时，也不休息，给别人盖房子挣钱以贴补家用。日子如溪水般平静地向前流淌着。 

然而，天有不测风云。2002年6月的一天傍晚，小星宇突然从学校跑回家，告诉妈妈他“浑身难受，身上痒痒”。王怀香一摸儿子额头，正在发烧。前一天，小星宇的妹妹就因为出麻疹在家休息。王怀香抱起儿子，解开衣服扣子一看，原来儿子也在出麻疹。王怀香说：“那年郭村镇周围很多小孩子都出麻疹，当时还传染了不少大人。”儿子、女儿同时出麻疹还伴发高烧，那阵子，王怀香整天围在炕头前照顾这对双胞胎，生怕孩子们出现意外。 

“出麻疹的第三天早上，儿子说他眼睛睁不开，儿子的额头还是滚烫滚烫的，我就赶快抱起儿子到了县医院，县医院大夫建议立刻转往山西省眼科医院治疗。大夫还特别嘱咐，要赶快去，不然，孩子的眼睛就保不住了。”王怀香听罢，想都没想，兜里只装了500元，就抱着儿子坐上了开往省城的客车。 

在山西省眼科医院，小星宇被确诊为：因高烧导致“眼角膜溃疡”，眼角膜已穿孔，须立刻进行手术先保护眼球，否则将永远无法复明。霍庆国夫妇被这突如其来的变故吓得不知所措，王怀香抱着儿子在医院过道里失声痛哭。 

为了给儿子凑足做手术的费用，霍庆国当天又返回村里借钱。那天深夜，霍庆国挨个儿敲开几十户村民的家门。5元、10元……霍庆国捧着乡亲们凑来的5000元泣不成声。 

第二天一大早，霍庆国又赶乘第一趟客车到了太原。经过紧张的手术，小星宇的眼球虽然保住了，但还是失去了光明。 


不信命运万里求医 

失明后小星宇回到家里，整天躺在炕头一声不吭。他要求父母扶他下地，学习“摸着走路”。“刚开始时，他经常撞到墙或被院子里的杂物绊倒，跌得满脸是血，看了让人真心疼。”王怀香说。 

王怀香带着儿子到处寻医就诊，打听全国所有能做复明手术的医院，石家庄、北京、天津、成都……她跑遍了大半个中国。王怀香的行李包里经常装着两种食品，一是晾干了的馒头，一是牛奶和鸡蛋，前者留着自己饿了时候吃，后者留给儿子吃。在为儿子“寻找光明”的路上，王怀香饿了啃馒头，困了趴在儿子病床前眯一会，儿子走累了，她就让儿子爬到她肩膀上来，而她的腿早已累得像灌了铅一样。她心中只有一个目标：让儿子能重新看到这个美丽的世界。有人给王怀香计算过，三年来，她所走的路程加起来可以绕赤道5圈。 

王怀香“背儿寻光明”的事迹在沁县迅速传开，人们被王怀香伟大的母爱所感动，在北京工作的沁县同乡张敬德也听说了此事。在他的帮助下，2003年4月，王怀香带着儿子到首都医科大学附属的同仁医院检查。该院医生经过进一步诊断后，确定小星宇的眼睛还有光感，只要找到匹配的眼角膜，就极有可能复明。 

听到这一消息，王怀香全家人都哭了。 

2003年5月，同仁医院通知王怀香，医院已找到与小星宇相匹配的眼角膜，可以来北京做手术。但昂贵的手术费让王怀香望而却步。王怀香和丈夫一咬牙，把家里值钱的东西全卖了，还把房子做了抵押向银行贷款，凑够了治疗的费用，全家人立即动身前往北京。 

但这次手术失败了，眼角膜移植给小星宇后，因为眼角膜不新鲜，出现了异体排斥反应。不久，小星宇的眼睛就往外流血。 

第一次眼角膜移植手术的失败并没有使王怀香泄气，反而使她坚信，在医疗技术发达的今天，儿子肯定有重见光明的一天，而现在她需要做的就是坚持。 

巨额医疗费又一次让王怀香犯难了。沁县团县委书记张宇宏得知王怀香的感人事迹后，以共青团沁县县委的名义向全县中小学校及社会各界发出倡议。一场“爱心在延续，救救小星宇”的爱心捐赠活动迅速展开，第一天就收到捐款1.5万余元。王怀香捧着凝聚了全社会爱心的捐款，泪如泉涌。 

2003年7月份，王怀香怀揣着1.5万元，带着小星宇来到天津市眼科医院，进行第二次眼角膜移植手术。不幸的是，这一次手术同样失败了。王怀香无法忍受残酷的现实，晕倒在地，一病就是半个多月。 

懂事的小星宇拉着妈妈的手说：“妈妈，我不要眼睛了，你太累了，我可以上盲校，也能好好学习。”听了孩子的话，王怀香泪眼婆娑抱紧了儿子。 

为了让小星宇继续读书，王怀香把儿子送到了太原市盲校。可因为年龄小，小星宇根本无法照顾自己，常用的东西一旦换个地方放置，他就找不见了。为了锻炼小星宇独立生活的能力，王怀香故意隔一个月才去学校看一次儿子。当她看到小星宇因找不到袜子，大冬天光着脚时，她的心碎了，把儿子接回了家。 

小星宇渴望读书的念头从来没有放弃过。妹妹放学回家后，他总是把妹妹刚放下的书包又背起来，打开书包捧起妹妹的课本闻了又闻。对于他来说，书中的墨香味是那么亲切。小星宇每天央求着妈妈送他到学校。看着儿子稚嫩的脸蛋，王怀香的泪水无数次流淌。她找到学校校长，学校终于同意小星宇可以到学校来，但无法进教室。 

就这样，小星宇的妹妹常常用一根棍子把哥哥拉在身后去上学。可是小星宇不能像其他同学一样坐在教室里上课，他只能蹲在教室门口，默默地听同学们朗朗的读书声。小星宇的记忆力非常好，能把同学们读过的内容全部背下来。小星宇常常主动帮助同学们干活，他的条件是让同学们给他读读课文里的小故事。 

“我不能进教室，但我可以搬煤球，帮同学们生火，老师就可以让我在教室里坐着。”2006年1月14日上午，满身黑煤灰的小星宇被爸爸从学校接回了家，当记者问其身上黑灰的来源时，腼腆的小星宇不敢说话，在父母的鼓励下，小星宇道出了原委。 

一语即出，暖暖的感动涌上记者心头。 


母爱感人众人援助 

为了给儿子凑手术费，王怀香家里已经没有一件像样的家具了。1月14日，记者走进王怀香的家，景象令人心酸，土炕、大锅、一个放杂物的柜子，另有一台亲戚赠送的旧黑白电视机，再无其他。 

小星宇常常依偎在王怀香怀里对妈妈说：“妈妈，我不想看见阳光，因为我以前能摸到的东西一个一个都没有了，只有墙壁，我害怕连妈妈也摸不到……” 

王怀香无法再次承受手术失败的打击，她做了一个惊人的决定：把自己的眼角膜移植给儿子。王怀香说：“只要能让儿子重新看到光明，重新回到课堂，我什么都愿意做。”有了前两次手术失败的经历，她非常担心这次手术也会重蹈覆辙，这次手术如果还是失败，“这个家就完了”。因此，她渴望这次手术能成功，为了保险，她决定先捐献一只眼角膜，如果手术成功，儿子复明了，她再捐另一只眼角膜给儿子。 

她对记者说：“这样做，一可以节省医疗费用，二可以减少眼角膜异体的排斥作用，增加手术的成功率。” 

王怀香要捐自己的眼角膜给儿子的消息，立刻传遍了沁县的大街小巷。沁县县委书记赵春英、县长裴少飞以及其他县领导亲自来到王怀香家看望母子俩。当赵春英看到霍庆国、王怀香夫妇俩为给儿子做手术，变卖家底、债台高筑时，立刻从自己身上掏出500元钱放在王怀香手里，并希望团县委再次以“爱心在延续，救救小星宇”为主题，向全县各界发出爱心捐款倡议。 

10元、50元、100元、500元……2005年12月20日-21日，沁县街头上演了一场感人至深的爱心大接力。短短两天，就收到爱心捐款5万余元。 

“他爸爸的眼角膜不能移植，因为他爸爸还要挣钱，这个家还需要他来养活。我作为一个女人，又是孩子的妈妈，我有一只眼睛能看见做针线活就够了，而孩子如果能看到光明，就能继续上学，他的命运就会改变。还有许多好心人等着小星宇去感谢。” 

县委、县政府已经帮助王怀香与天津眼科医院取得了联系，只要条件成熟，手术将在春节后进行。